"Grafiti su najpre nastali iz potrebe njujorskih bandi da obeleze svoju teritoriju, bili su direktne poruke prijateljima, odnosno neprijateljima. Grafiti beleze svoje "zlatno doba" krajem 70-tih, da bi u 80-tim doslo do kulminacije istih kao autenticne urbane kontrakulture. "
"Kao sto neko rece grafiti su pre svega posledica. Cega? Pa svega
onoga sto nas svakodnevo okruzuje - banalna svakodnevica, i socijalna neizvesnost.
Ovi momci to svoje (ne) zadovoljstvo stavljaju na uvid svakom od vas. Ima tu
svega. Komicni likovi i "tags" imena autora napisana stilizovanim
rukopisom, obilje prijatno slozenih tonova, slova u psihodelik maniru."
"Objave revolta nisu jedini oblici komunikacije na zidovima. Pazljivi
citaci sprejom ispisanih poruka mogu da saznaju da je Zuba kralj Beograda, a
Nada (mozda) njegova kraljica, da prate razvoj ljubavne price između nepoznatog
grafitomana i stanovite Lj. koja vise voli batine od cveca (kroz desetak novobeogradskih
grafita), da se sretne sa prijateljskim pozdravima, tipa "Hello",
da podeli misticno iskustvo sa autorom grafita, inace citata iz domaceg kultnog
crtanog filma "Svega ovoga ne bi bilo, da je Pera otisao pravo u policiju...".
"Njihovi autori za ogromnu vecinu posmatraca zauvek ostaju anonimni, ali
se ovi urbano-umetnicki
ilegalci međusobno raspoznaju, cesto i takmice."
"To je alternativni zivotni stil iz koga je nastala ulicna umetnicka
scena. Pogodnost je sto ne moras da
se smaras na izlozbama, tu je zid. I - to je to"
"Potpis generacije u ilegali: Grafit je i urezan natpis na staroegipatskoj piramidi: 'Faraon je pijanica', grafiti su i natpisi na WC-ima, liftovima, transparentima, oni nastali brisanjem slova, pecinske slike. Najbolji su svevremenski, mada i jednokratni, tipa "Kasandra je peder", umeju da budu fantastični. Preko zidova se razgovara sa drugima, sa samim sobom… Mozda ih je najbolje opisao Dragoslav Andric - grafiti su potpisi generacije koja ostaje u ilegali."
"Najdemokratskiji medij: "Grafiti se smatraju jednim od najdemokratskijih medija, jer ne zahtevaju mnogo: kredu ili flomaster, sprej ..., a cilj im je da ruse tradicionalne vrednosti, dovode u pitanje politicare, politicke odluke i politicki sistem, ali i tradicionalne kulturne vrednosti, konvencije govora, pisanja ... U nemogucnosti da ucestvuje u drustvenom, kulturnom ili politickom zivotu zajednice, autor grafita ispisuje poruku na zidovima grada, njegovim spomenicima ili sredstvima javnog saobracaja."